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小雅·南有嘉鱼

明代 / 朱冲和

一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
见《颜真卿集》)"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。


小雅·南有嘉鱼拼音解释:

yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .
yun tian sao kong bi .chuan yue han yu qing .fei fu cong xi lai .shi yu jia xing bing .
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
jian .yan zhen qing ji ...
.hu jia wen yu si .han yue wang huan sheng ...zhao jun yuan ..
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..
.zhu shi tian jiang dai ying hao .zi yan han xing xia bei lao .san chi he nian fu chen tu .
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .

译文及注释

译文
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
崇尚效法前代的三王明君。
我像古代的刘郎(lang),本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
一同去采药,
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典(dian)雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题(ti),也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把(ba)孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
  想留住春色却留不住,黄莺儿费(fei)尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  幽州地处北方(fang),晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。

注释
⑥缟(gǎo)衣:白绢衣裳。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。

赏析

  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意(zhu yi)华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日(xia ri)的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  这首(zhe shou)诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中(qi zhong)第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗(du shi)详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

朱冲和( 明代 )

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简 介

朱冲和 朱冲和,生卒年不详。杭州钱塘(今浙江杭州)人。与张祜同年,约宪宗至宣宗间诗人。登明经第,纵酒,好忤人,人号“宦途恶少”。事迹散见《金华子》卷下,《云溪友议》卷下。《全唐诗》存诗1首。

江畔独步寻花·其五 / 亓官洛

既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。


瑞龙吟·大石春景 / 拓跋瑞珺

劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。


诉衷情·春游 / 壤驷云娴

恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"


秋江晓望 / 明玲

"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 鲜于英杰

尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,


李遥买杖 / 罕宛芙

丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。


冀州道中 / 纳喇柔兆

湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。


点绛唇·波上清风 / 召景福

短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。


恨别 / 弓梦蕊

天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 东方宇

桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"